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所给评分： 10
1970年代末的哈瓦那，同志艺术家迭亚戈（Jorge Perugorría）在露天餐座偶遇大学生大卫（Vladimir Cruz ），因被大卫的气质吸引，他一屁股坐在大卫的对面，要了一杯有Gay色之称的粉色的草莓冰淇淋，开始以略萨等人的禁书作饵“勾引”大卫，大卫虽被他“骗”到了家中，并迷上了他房间中的遍地“毒草”，可是没迷上他的人。
一来二往，两人越走越近，可是任凭迭亚戈做再多暗示和努力，大卫始终“装傻”不多往前迈一步，友情没能变作爱情，渐渐地，迭亚戈放弃了要将大卫变成Gay的心思，两人成了传统意义上的志同道合者……
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所给评分： 10
ARTE观影.古巴版本的蜘蛛女之吻——简而言之是一个掰弯直男失败的故事.因为手上有事情忙，电视开着，看得陆陆续续：女人的作用不可谓不小，几乎是每次将大卫从危险的边缘拉回来。
转变的关键测试在开着拉链睡着时，是由亚戈给他盖上了毯子。而那位女人本身，作为和宗教间的联系，让故事本身升格
刚到手的碟，就忍不住先看了。还是这部古巴版的《蜘蛛女之吻》好看。就是不明白早期同志片干嘛要把GAY们整得那么娘。
革命尚未成功，同志仍需努力.
洗脑的革命份子VS狂热的浪漫主义；虚伪的自白VS真正的清白。真是一个好可爱的0。
虚伪反衬出真实 亵渎电影(你好，再见。)
电影就像宗教，人们走进影院不是为了看一个现实的世界，而是看一个对现实世界有所弥补的世界。像【草莓与巧克力】这样的电影，显然过于善良，时代的背景禁锢着它，但至少那些脆弱的故事在这个泛性时代让人可以还念一下。 在地球上的每个国家都有着盲目政治倾向的时代，无论是资本主义，还是社会主义。在古巴，当一......
借我借我一双慧眼吧 吴痕(参差多态,乃幸福本源)
不得不遗憾的发现，所有社会主义或者独裁的国家都是这样的：物质贫乏、排斥打击异己、抹杀各类艺术、人被洗脑到只会高呼口号、人人长着监视的眼…… 这是我看的第一部古巴电影，印象中古巴有充满个人魅力的大胡子卡斯特罗，被文艺青年大为推崇的切?格瓦拉，还有就是盛产咖啡雪茄。当社会主义信仰被用来革命----推翻殖民、奴役压迫时......
同性之爱作为隐喻（之一） Equant(岂止偶像歌手 岂止恶劣传说)
正如小说原作名作el Bosque, el Lobo y el Hombre Nuevo, 同性恋是出没在古巴社会森林之中的“狼”。当David真正离开大学政治学系，他开始真正认识古巴革命，认识了森林中的狼，才能真正成为“新人”。“新人”直接指涉格瓦拉的新人理论。 导演Alea一直坚持自己是一个革命者，他的电影也......
革命尚未成功，同志仍需努力.
古巴第一部同性電影第一部獲得奧斯卡最佳外語片提名的古巴電影觀看這部片子后查閱了一些資料原來這部電影的導演曾參加過卡斯特羅的地下革命工作. 電影在描述同性生活上也包含了明顯的政治寓意,片中對話很風趣.對當前古巴社會提出一些批評,在當時可謂是石破天機的極不和諧的. 草莓味是酸的.巧克力是苦的.草莓總是圍著巧克力......
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所给评分： 10
片描述了一名同性恋艺术家试图勾引一位哈瓦那大学的学生，但两人在对抗与交流中建立了深切友谊。艺术家不仅为大学生牵线做媒，还帮助他克服对同性恋和不同政见的怀疑和恐惧。 电影《草莓与巧克力》在哈瓦那国际电影节上映，场场爆满，最后获得了包括最佳影片在内的多项大奖。在风趣的对话中，影片对古巴政府社会政策的各方面提出了辛辣尖锐的批评，在当时可谓石破惊天。该片次年在拉丁美洲各国上演，好评如潮。古巴政府还将该片送往美国角逐奥斯卡，令西方媒体和评论家惊诧不已，最后该片获得最佳外语片的提名。在同一时期，西班牙同性恋剧作家费德里戈?加西亚?洛加的同性恋话剧《观众》被公开搬上......展开全部了舞台，电视节目也开始反映同性恋。在哈瓦那大学的语言文学系和艺术系，同性恋已经不再被视为异端。
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所给评分： 10
本片号称是古巴的第一部同性恋影片，也是第一部获得奥斯卡最佳外语片提名的古巴影片。跟《蜘蛛女之吻》一样，本片描写坚强的共产主义者大卫和思想觉悟较高的迪埃戈之间的关系，前者是异性恋，刚被未婚妻抛弃，后者是同性恋。大卫一眼就识破迪埃戈是同性恋，“因为明明有巧克力冰淇淋，他偏偏要吃草莓的”。
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所给评分： 10
虚伪反衬出真实
2010-05-15 19:14:32 来自: 亵渎电影 (你好，再见。)
Fresa y chocolate / 草莓和巧克力的评论 4
星级：★★★★
电影就像宗教，人们走进影院不是为了看一个现实的世界，而是看一个对现实世界有所弥补的世界。像【草莓与巧克力】这样的电影，显然过于善良，时代的背景禁锢着它，但至少那些脆弱的故事在这个泛性时代让人可以还念一下。
在地球上的每个国家都有着盲目政治倾向的时代，无论是资本主义，还是社会主义。在古巴，当一个思想前卫的同性恋者迪亚戈被一个青年团的学生大卫吸引，大卫始终还是不能完全理解迪亚戈的世界，但他还是被他的真实改变着。在迪亚戈被迫离开祖国前，两人来到初次相遇的冰激凌店，大卫模仿着迪亚戈的语调和初次相遇时的对白。迪亚戈说：“你什么都好，可以你不是同性恋。”大卫：“人都不完美。”
电影里一个同志在用茶、威士忌和各种被禁的书籍、音乐做借口，尝试将一个直男掰弯。最终大卫醉酒倒在了迪亚戈的沙发上，迪亚戈的目光从大卫宿醉的脸移到拉开拉链的牛仔裤的下体，他很矛盾，他只是给他加件毯子。作为一个被排斥的同性恋者，他做事有自己的原则，相比大卫的室友，被洗脑的革命份子才是最可耻的。
这部电影有一种迷人特质，它让人看到了人性上的虚伪和真诚。真诚就像只麻雀，人人都可以欺负它。
大卫的前女友薇薇安，表面上一个浪漫主义者，在汽车旅馆里，衣服都脱好倒到床上了，还在娇嗔着埋怨大卫满脑子里只有性。单纯的大卫信誓旦旦的要做一回浪漫主义者，将两个人的第一次留到新婚之夜，转眼间，薇薇安和别人结婚了。就是因为大卫没有给她想要的——性！婚后的薇薇安遇到大卫都在暗示她可以做他的情人，这依旧没离开过性。
大卫遇到迪亚戈，迪亚戈满脑子想着男人，无外乎还是性！但迪亚戈的做法就像中国那句古话说的“君子爱财，取之有道”，他知道强扭的瓜不甜。被室友利用的大卫成了间谍，他接近迪亚戈一开始为了大使和画展的事。随着彼此的了解，他渐渐被迪亚戈的真实感动。最终大卫给了迪亚戈一个他一直建议的拥抱，当然只是友谊和遗憾。为什么大卫只喜欢巧克力，不喜欢草莓？
无论身处一个什么的环境，人总是在被环境左右，在抱怨。人被政治洗脑，蒙蔽了双眼。人们只知道自己知道的有限事物，最可怕就是把原本是错误的事物认为是真理。无知不可怕，无知者的冥顽不灵才是最可怕的。古巴离中国太遥远，想想我们自己的文革时代，政治左右着人的思想，才会有那种两个性情相悦的男女，男孩等了女孩一辈子，等到最终女孩接纳自己时却一命呜呼的故事。然后女孩会遗憾终生，然后找人代写本《山楂树之恋》，然后让现代人哭个梨花带雨。她不就是后悔当初没有和情人发生性关系嘛！后悔没有对男孩好一点，后悔没有回报他的付出，他的爱情。是谁的错？时代的！
在主流人士的观念里，同性恋多半都不是什么好印象。变态、道德的败类，他们之所以让你知道他是同性恋，因为他真诚的表露了自己的真实性取向。这适用于迪亚戈，在他的房间里，到处都是奥斯卡王尔德之类同性恋名流的书籍和音乐，他们的思想往往都是先锋的，是斗士。
因为有黑暗，才有了光明；因为人性上有虚伪，才有了真实。
PS：
经典对白：
——你真是棒极了，唯一的遗憾就是你不是同性恋。
——没有人是完美的。
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所给评分： 10
影片一开始，那个男同性恋给人的感觉很娘娘腔，多少让人有些反感，但随着剧情的深入，感觉这个人很有意思，也可爱，把冰箱当成了一个有生命的人，自娱自乐，同时知识渊博，是位良师益友，尤其是两人关于宗教，革命，个人信仰的对话，针锋相对，见解独特，大胆，值得品味，最后他终于得到了男青年的一个拥抱，算是得到了精神上的救赎。
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所给评分： 10
剧情简介
1970年代末的哈瓦那，同志艺术家迭亚戈（Jorge Perugorría）在露天餐座偶遇大学生大卫（Vladimir Cruz ），因被大卫的气质吸引，他一屁股坐在大卫的对面，要了一杯有Gay色之称的粉色的草莓冰淇淋，开始以略萨等人的禁书作饵“勾引”大卫，大卫虽被他“骗”到了家中，并迷上了他房间中的遍地“毒草”，可是没迷上他的人。
电影里一个同志在用茶、威士忌和各种被禁的书籍、音乐做借口，尝试将一个直男掰弯。最终大卫醉酒倒在了迪亚戈的沙发上，迪亚戈的目光从大卫宿醉的脸移到拉开拉链的牛仔裤的下体，他很矛盾，他只是给他加件毯子。一来二往，两人越走越近，可是任凭迭亚戈做再多暗示和努力，大卫始终“装傻”不多往前迈一步，友情没能变作爱情，渐渐地，迭亚戈放弃了要将大卫变成Gay的心思，两人成了传统意义上的志同道合者。
这样的交往就不再是如何把直扳弯了，他们互相展示自己的信仰，并试图说服影响对方。他们之间又有着共同点，就是他们一样热爱这个国家，有着自己的原则。真实的迭亚戈是如此可爱，经常传来他和隆隆作响的冰箱的对话，对雕像的指令，他就是个童心未泯的孩子。而他对艺术的执着也让人侧目，当自己的作品无法得到批准展览时，合作者及前伴侣想变卖部分雕像以去旅行，而迭亚戈坚持着自己的艺术追求，不成功便成仁，不能将作品完整的展示就毁了它。从始至终迭亚戈表现出他的博学才华，他对古巴对艺术的了解远甚于大卫。当大卫很慎重的将自已写的书稿拿给迭亚戈看后，迭亚戈批评他写的没有人性，所有的人都在喊口号，并称大卫最得意的角色是最差劲的。这很正常被共产革命洗脑的人脑中笔下只能有这些。在这些交往碰撞中大卫知道自己如此贫乏无知。大卫慢慢放下成见，真正认知迭亚戈。并在更狂热的共青团朋友面前维护迭亚戈：其实他比你更有内涵更有原则。没有人能收买我，除了我自己，我会思考。大卫始终还是不能完全理解迪亚戈的世界，但他还是被他的真实改变着。在迪亚戈被迫离开祖国前，两人来到初次相遇的冰激凌店，大卫模仿着迪亚戈的语调和初次相遇时的对白。迪亚戈说：“你什么都好，可以你不是同性恋。”大卫：“人都不完美。”
这部电影有一种迷人特质，它让人看到了人性上的虚伪和真诚。真诚就像只麻雀，人人都可以欺负它。
大卫的前女友薇薇安，表面上一个浪漫主义者，在汽车旅馆里，衣服都脱好倒到床上了，还在娇嗔着埋怨大卫满脑子里只有性。单纯的大卫信誓旦旦的要做一回浪漫主义者，将两个人的第一次留到新婚之夜，转眼间，薇薇安和别人结婚了。就是因为大卫没有给她想要的——性！婚后的薇薇安遇到大卫都在暗示她可以做他的情人，这依旧没离开过性。
大卫遇到迪亚戈，迪亚戈满脑子想着男人，无外乎还是性！但迪亚戈的做法就像中国那句古话说的“君子爱财，取之有道”，他知道强扭的瓜不甜。被室友利用的大卫成了间谍，他接近迪亚戈一开始为了大使和画展的事。随着彼此的了解，他渐渐被迪亚戈的真实感动。最终大卫给了迪亚戈一个他一直建议的拥抱，当然只是友谊和遗憾。
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所给评分： 10
《草莓和巧克力》 - 作品赏析
草莓与巧克力（StrawberryandChocolate，古巴，１９９４，导演托马斯·Ｇ·阿利亚）古巴一同志草莓冰淇淋是粉色的。粉色是代表ｇａｙ的颜色。上世纪七十年代末某天，哈瓦那大学学生戴维在露天餐座，吃巧克力冰淇淋。来了位男子坐在他对面，吃的是草莓冰淇淋，边跟他搭讪。戴维是听话的共青团员，对ｇａｙ也毫无兴趣，可是禁不住那男子以略萨等作家的禁书诱惑，到他家去取书。原来，那位叫迭亚戈的男子是ｇａｙ艺术家，家中处处是“毒草”。迭亚戈给戴维放卡拉斯的音乐，请戴维喝瓷器精致的印度奶茶，总之古巴革命拒绝的一切这里却琳琅满目。戴维再来迭亚戈处，则是听着钢琴曲，喝ＪｏｈｎｎｙＷａｌｋｅｒ威士忌。
在迭亚戈的启发下，戴维开始冲破官方意识形态的禁忌，并提笔写起小说来。不过，迭亚戈不管请戴维喝了多少高雅情调的茶以及热情奔放的酒，解放了戴维的思想，但并没把戴维变成“同志”。迭亚戈却很高尚无私，跟戴维做了好朋友，听说戴维失恋于女友，还没有性经验时，请邻居南希帮忙——南希是个一失恋就闹自杀的中年女子。迭亚戈并复制古巴作家拉泽玛小说中描写的一餐，宴请戴维和南希，玉成了他们的好事。
可是，迭亚戈最终不能见容于古巴社会，无奈将离开古巴。两个好友又去露天餐座吃冰淇淋。戴维为迭亚戈换来草莓冰淇淋，善意地跟迭亚戈开玩笑。迭亚戈说，你真美，唯一的问题就是不是ｇａｙ。而戴维则笑道：没有人是完美的——典出比利·怀尔德《热情似火》一片的名句，用在这里恰到好处风趣横生。
《草莓和巧克力》《草莓和巧克力》 - 幕后制作
这个恋爱故事与其说是迪埃戈觊觎大卫的肉体，不如说他试图转变大卫的精神面貌。有趣的是，这部在当地具有某种颠覆性的爱情片居然出自一位72岁导演的手，他曾参与卡斯特罗的地下革命工作。改编自短篇小说《狼、森林、新人》。
《草莓和巧克力》 - 影片评论
《草莓与巧克力》是典型的ｇａｙ爱慕ｓｔｒａｉｇｈｔ男人而不达的故事，却是宽容而温馨的结局，两个男人成了好友，产生了真正的友情。另外大背景是古巴革命意识形态下的思想解放文化探索，这样的电影在古巴产生，反映古巴社会也不是死水一潭，而是有层次的。
在这部影片中，巧克力与草莓明显代表了两种性取向。由于巧克力所固有的象征意义，所以在许多影片中，巧克力总与另一种食品一同出现，其意义更多的是产生一种对比的效应。
《草莓和巧克力》 - 获奖情况
本片号称是古巴的第一部同性恋影片，也是第一部获得奥斯卡最佳外语片提名的古巴影片。
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所给评分： 10
借我借我一双慧眼吧
不得不遗憾的发现，所有社会主义或者独裁的国家都是这样的：物质贫乏、排斥打击异己、抹杀各类艺术、人被洗脑到只会高呼口号、人人长着监视的眼……
这是我看的第一部古巴电影，印象中古巴有充满个人魅力的大胡子卡斯特罗，被文艺青年大为推崇的切?格瓦拉，还有就是盛产咖啡雪茄。当社会主义信仰被用来革命----推翻殖民、奴役压迫时它确实有着高度的凝聚力，激发起高昂的战斗力。但是在建设一个国家时，它所要达到的目标，所遵循的原则是什么？不是要给人们一个舒适的生活状态，而是要将人人视为被改造的对象，修正为一具具行为整齐划一的牵线木偶？我看这部电影时，感觉到那个时代的压抑，但如果我是受着那样教育，在那样的环境长大的青年，我是不是也会很自豪自己是一个光荣的共青团员？我能有这样的感受，是该庆幸我现在所处的环境给了我自由的生活思考的空间？亦或有处于更自由状态的人在看着我及我们的压抑生活？一如我们现在看到朝鲜、看到对金日成的个人崇拜觉得很雷，而他们不自知。
这部1991年出品的电影虽然讲的是一个同性感情故事，又不尽然。二个主角，一个挚爱艺术崇尚自由（弯），一个是社会主义的忠实信徒（直）。导演让他们相遇，就不仅是直和弯的遭遇，而是二种信仰的碰撞。开始时大卫对迭亚戈充满反感和敌意，迭亚戈在他心里就是流氓变态，估计心里只想着男色。现在我们的时代比较宽容，偶知某某是同志也不以为意，换成文革时某人敢承认自已是guy，那简直就是石破天惊呀。大卫的反应也就非常正常了。
这样的交往就不再是如何把直扳弯了，他们互相展示自己的信仰，并试图说服影响对方。他们之间又有着共同点，就是他们一样热爱这个国家，有着自己的原则。真实的迭亚戈是如此可爱，经常传来他和隆隆作响的冰箱的对话，对雕像的指令，他就是个童心未泯的孩子。而他对艺术的执着也让人侧目，当自己的作品无法得到批准展览时，合作者及前伴侣想变卖部分雕像以去旅行，而迭亚戈坚持着自己的艺术追求，不成功便成仁，不能将作品完整的展示就毁了它。从始至终迭亚戈表现出他的博学才华，他对古巴对艺术的了解远甚于大卫。当大卫很慎重的将自已写的书稿拿给迭亚戈看后，迭亚戈批评他写的没有人性，所有的人都在喊口号，并称大卫最得意的角色是最差劲的。这很正常被共产革命洗脑的人脑中笔下只能有这些。在这些交往碰撞中大卫知道自己如此贫乏无知。大卫慢慢放下成见，真正认知迭亚戈。并在更狂热的共青团朋友面前维护迭亚戈：其实他比你更有内涵更有原则。没有人能收卖我，除了我自己，我会思考。
而片中穿插了大卫的二段异性恋，大卫最终没有接受迭亚戈。一直迭亚戈的爱意表现的很含蓄，唯一的一次要求只是：你可以给我一个拥抱吗？当大卫受挫在迭亚戈的住处喝醉睡过去，迭亚戈也只是带着爱欲的望着他，替他盖上薄被离开。而他们又是从内心深处互相关心对方，视对方为朋友。大卫担心迭亚戈出事被抓、劝他收敛行为，送大束的黄菊花给迭亚戈，并不惜为迭亚戈和朋友起冲突。迭亚戈怕大卫担心瞒着他进行出国的事，并在大卫受伤害失落时让好朋友南希去爱大卫。真正伟大也无望的爱就是这样吧，我不能爱你，但我希望你能幸福。最终大卫给了迭亚戈一个深深的拥抱，片子在拥抱中结束。一如大卫说你不知道女人有多美妙，迭亚戈做恶心状，他们的差异在这里无法改变，但情意暗存。草莓巧克力各有所爱，愿马克思、上帝、佛祖、真主安拉保佑所有有情有义的人！
另：导演又用了大大大美男来饰演同志，大爱迭亚戈的眼神，动作虽偶有娘时但可爱才华横溢兼长相巨帅怎能让人不爱呢？
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所给评分： 10
革命尚未成功，同志仍需努力.
古巴第一部同性電影
第一部獲得奧斯卡最佳外語片提名的古巴電影
觀看這部片子后查閱了一些資料原來這部電影的導演曾參加過卡斯特羅的地下革命工作.
電影在描述同性生活上也包含了明顯的政治寓意,片中對話很風趣.對當前古巴社會提出一些批評,在當時可謂是石破天機的極不和諧的.
草莓味是酸的.巧克力是苦的.草莓總是圍著巧克力轉.即使只是在它身邊留下一絲香味.也是美好而難忘的.
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所给评分： 10
同性之爱作为隐喻（之一）
提示: 有关键情节透露
正如小说原作名作el Bosque, el Lobo y el Hombre Nuevo, 同性恋是出没在古巴社会森林之中的“狼”。当David真正离开大学政治学系，他开始真正认识古巴革命，认识了森林中的狼，才能真正成为“新人”。“新人”直接指涉格瓦拉的新人理论。
导演Alea一直坚持自己是一个革命者，他的电影也一直得到古巴政府电影机构的支持。但是他认为做一个革命者的任务是保持对革命的批评态度，这样的革命才能持续。
从《欠发达的回忆》（又译作《低度开发的记忆》），到《草莓与巧克力》，他始终都关注知识分子的身份，知识分子在革命中的位置。这两部电影一定要放在一起看，这样就能看出许多有趣的东西。《欠发达的回忆》完成于1968年，直接记述了猪湾登陆、导弹危机等历史事件；《草莓》的故事设定在1979年，这时候苏共二十大已经过去，信仰的问题突出出来了，知识分子与体制的关系问题也就突出出来了。
《回忆》中的Sergio和《草莓》中的Diego，都是懂得古典文学、高雅艺术的知识分子。当然他们一个是同性恋，一个是异性恋。导演对他们的态度也是一个批判，一个同情肯定。但是导演对知识分子背后的立场是一致的，那就是，古巴需要葛兰西式的知识分子，要像Diego那样，有他的艺术主张，政治主张（主要反映在他给古巴文化部门写信，最后失去了工作，被迫去国），但是我们发现Sergio在干什么呢？他有个当导演的朋友，通过他的几句点评，我们知道他有艺术评判能力，但是他拿电影——建立新的革命意识形态的重要工具（我是完全中性的阐述，电影的重要功能就是建构意识形态，你不愿意它也是这样的）——Sergio作为一个知识分子只能拿这个资本来勾引16岁的小姑娘，同时他还以为自己是悬浮于整个革命社会之上的观察者，那么他的灭亡就必然的。
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所给评分： 10
介绍:
草莓冰淇淋是粉色的。粉色是代表ｇａｙ的颜色。上世纪七十年代末某天，哈瓦那大学学生戴维在露天餐座，吃巧克力冰淇淋。来了位男子坐在他对面，吃的是草莓冰淇淋，边跟他搭讪。戴维是听话的共青团员，对ｇａｙ也毫无兴趣，可是禁不住那男子以略萨等作家的禁书诱惑，到他家去取书。原来，那位叫迭亚戈的男子是ｇａｙ艺术家，家中处处是“毒草”。迭亚戈给戴维放卡拉斯的音乐，请戴维喝瓷器精致的印度奶茶，总之古巴革命拒绝的一切这里却琳琅满目。戴维再来迭亚戈处，则是听着钢琴曲，喝Ｊｏｈｎｎｙ Ｗａｌｋｅｒ威士忌。
在迭亚戈的启发下，戴维开始冲破官方意识形态的禁忌，并提笔写起小说来。不过，迭亚戈不管请戴维喝了多少高雅情调的茶以及热情奔放的酒，解放了戴维的思想，但并没把戴维变成“同志”。迭亚戈却很高尚无私，跟戴维做了好朋友，听说戴维失恋于女友，还没有性经验时，请邻居南希帮忙——南希是个一失恋就闹自杀的中年女子。迭亚戈并复制古巴作家拉泽玛小说中描写的一餐，宴请戴维和南希，玉成了他们的好事。
可是，迭亚戈最终不能见容于古巴社会，无奈将离开古巴。两个好友又去露天餐座吃冰淇淋。戴维为迭亚戈换来草莓冰淇淋，善意地跟迭亚戈开玩笑。迭亚戈说，你真美，唯一的问题就是不是ｇａｙ。而戴维则笑道：没有人是完美的——典出比利?怀尔德《热情似火》一片的名句，用在这里恰到好处风趣横生。
《草莓与巧克力》是典型的ｇａｙ爱慕ｓｔｒａｉｇｈｔ男人而不达的故事，却是宽容而温馨的结局，两个男人成了好友,产生了真正的友情.另外大背景是古巴革命意识形态下的思想解放文化探索，这样的电影在古巴产生，反映古巴社会也不是死水一潭，而是有层次的。
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