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所给评分： 10
我承认对于“战场圣诞快乐”的无限向往有大半的原因是因为坂本龙一和DAVID BOWIE，这两个音乐界的帅哥才子总是让我怦然心动。我常常想即便他们没有什么特别的才能光靠那张脸也足以当上红透半边天的偶像明星,更何况他们确实具备了超人的音乐天赋。
我以前看过这部电影的剧照,是坂本龙一拿着军刀的模样,色调有点暗,模糊中我看不清他的脸,可是我本能的感觉到他浑身透出的逼人魅力.一向是一个没什么主见的庸俗女子,那些传统意义上的英俊男人对我总是有着不能抗拒的吸引力.比如我喜欢踢球的中田英寿,贝克汉姆,唱歌的王力宏,演戏的金城武,冯德伦.每一个都有标准帅哥的面孔,看见他们我就心花怒放。
可是这一次我的心里却开满了颓败的罂粟,欲罢不能的同时仿佛被击倒般的惶惑.我不能肯定大岛渚的态度,他将镜头对准的那个名叫"劳伦斯"的英国人到底是爱着日本还是恨着日本?北野武的矛盾,坂本龙一的挣扎,DAVID BOWIE的暧昧,这一切都是为了什么?是接近的吸引还是疏远的迷离,作为日本人的大岛渚渴望彻底的表达出自己对于这个民族的情绪.他知道局内人的限制,于是这部电影从剧本编剧到制作群体都是国际化的汇聚,他希望能够站在一个局外人的角度尽量客观的审视日本，只是他最终还是不能将这种客观进行到底。
和以往大岛渚的风格相似，“战场圣诞快乐”也有一种极端张扬的美。看过他早期的“青春残酷物语”，那时候听见的是大岛渚年少气盛的直接呐喊，镜头里流动着叛逆滚烫的鲜血，一如昏暗的房间中那只格外娇艳的苹果。
而他惊世骇俗的“感官世界”几乎让做爱成为生活的全部内容，疯狂的不加节制的性欲，女人没完没了的要求，男人竭尽所能的满足女人。当性被剥离了物质的依附而独立存在时，性能否存在？这样的命题一旦思考怎能轻松，所以镜头前的我常常有一种美人鱼在刀尖上跳舞般的疼痛，尽管原先我以为只是单纯的做爱那么刺激。
性之后是爱的思考，那是“爱的亡灵”，其实这部片子应该叫“亡灵的爱”更贴切。也有那种阴郁沉闷的气氛弥漫期间，有通奸，有凶杀，有埋尸，有亡灵的纠缠，还有救赎的忏悔。每一个词背后都洋溢着不吉的恐怖，不曾料到的是这样的一部电影却在表现一个男人对妻子无止尽的爱。即使在他的妻子背叛了他甚至杀死他之后，他的灵魂仍然不肯远离而继续默默的保佑着妻子。
青春的呐喊，性欲的张狂，爱恋的绵长，一系列的尖锐如烟花绽放瞬间璀璨但转瞬即逝。1983年大岛渚拍了“战场圣诞快乐”，这一次他探究的是他自己的民族。
看得出大岛渚的犹豫和惶惑，其实连他自己也不明白日本到底是一个怎样的民族。在战争掠夺侵犯的事实面前，他没有办法为自己开脱或者说为自己的国家赎罪。于是他找到了另一个切入点，那是单个的日本人的情感世界。他把一些亲自参与了战争的日本男人放在远离日本本土的小岛上面对他们的战俘：一群伤兵残将的盟军战士。放弃了道德上的对错评判而使双方得以互相凝视，在一个纯男性的群体中感受彼此的责任，立场，威胁和欲望。
坂本龙一演的JOYO上尉英俊威武，他以为自己就是独一无二的男人，具有至高无上的魅力。他从来没有对自己的能力和对国家的忠诚发生过怀疑，直到他看见了DAVID BOWIE。这个西方白人男子有着一张棱角分明的脸，还有那种不可一世的逼人气势。仿佛正义的化身，在最初相遇的时候就打开了坂本信心的缺口。在他的面前，坂本第一次感到压力和威胁，但是他却被他深深吸引同时还有无法抑制的渴望，他知道这个才是真正的男人。
如果说坂本代表那种最正统的日本人而DAVID BOWIE是西方正义之士的化身，那么劳伦斯就具有显而易见的双重性。一方面他的身份是战俘，他理应受着日本人的迫害而憎恨日本；另一方面他却并不仇恨日本，他看到单个的日本人内心的恐惧和善良，他敬佩日本武士举刀剖腹的勇气。对他来说生命重于一切，他宁愿苟活也不选择自杀，所以他几乎是隐隐的崇拜着日本爱着日本。
劳伦斯看见的单个日本人是北野武演的中士，很大程度上可以说劳伦斯对日本的恨与爱都是跟中士的接触中产生的。中士是一个暴虐的日本男人（北野武也是？），但是他却演了一次圣诞老人而救了劳伦斯的性命。他对劳伦斯说武士为了国家而牺牲是自己的荣耀，自杀无可厚非，理所当然是战俘的选择。中士和劳伦斯，俘虏和看守居然在情感上互相尊重，大岛渚的思考沉浸其中。
整部影片充满了矛盾与怀疑，对自己的国家对自己，对责任，对情感都是考验和选择。结合人物特定的身份，原来每一个人都是那么艰难彷徨。
影片的高潮是那一个男人的亲吻，坂本在所有的人面前重塑他的形象，他要让他们知道自己还是一个绝对的男人。可是DAVID BOWIE从人群中走出来，带着不容置疑的坚定走到上尉的面前，他捧起他的脸，他吻了他！
音乐排山倒海，上尉徒然倒下，一切都获得了证明。这个男人对他的诱惑与威胁大到足以杀死他，于是他不得不先杀死他，用的是他的权力。上尉在他临死的时候割了一些他的头发保存下来，或许是耻辱的纪念，或许是信心的鞭策，或许这是因为爱？！！
劳伦斯的苟活使他终于等到了战争胜利的一天，世事的轮回总逃不过历史的评判。最后的最后是劳伦斯与中士的相对，这一次作为俘虏的是当初看守他的中士。他们心平气和的道别，随着北野武一声“MERRY CHRISTMAS，MR LAWRANCE”，主题音乐再次响起。影片结束，我发现自己彻底颓败在沙发里。
当你的国家处于邪恶的一方，当你的民族侵犯了别的民族，当这样一个背景背负在你个人的身上，你作为国家中单独的个体应该拥有怎样的是非观；相同命题的反面是当你的国家遭受那个国家的侵犯，当你的民族被那个民族压迫的时候，你面对那个国家中的个体应该拥有怎样的是非观。
让我想到杜拉斯的“广岛之恋”，一个女人前后爱上的都是跟自己国家作战的敌国中的个体。法国与德国，法国与日本，明知道是不可以的，但是还是发生了，并且重复的发生了两次，爱情究竟能否独立的存在？面对这样的疑问，善良的人们用什么来回答。唯有沉沦和深陷，哪怕只是短暂的24小时。24小时后她还是决定离开，回到她的祖国。
大岛渚的探究并没有明确的答案，他的犹豫持续到影片的结束，他其实也不知道自己怀着怎样的情绪。对中士的暴虐与善良，对劳伦斯的爱与恨，对BOWIE的坚定与执著，还是对坂本的仓皇与自恋，他都不能肯定。或许他们互相纠缠的本身才是他探究的意义，我们其实看见了真相，那是不加掩饰的秘密。
这部电影的音乐同样震撼人心，坂本的才华得以淋漓尽致的展现。开始的主题曲贯穿始终，伴随影片高潮处的迭起音乐轰然奏响，镜头前的我惊的无法思想。而最后出现的还是那个曲调，宏大的弦乐似乎述说着曲折的心事，只是无奈的同时仍然是逃不开的结。
我们都是这样渺小，如果是以国家的名义。
谢谢你看完了我的字。
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