登录   注册
     渣渣洞 磨牙俱乐部
  首页 \ 同志影视综合发言板 \ 同志电影评论交流板 \ 《I Racconti di Canterbury》(坎特伯利故事集)电影专版 \ 影评&幕后 回复此帖 
pjsxw
正式用户

分享值: 23737 
发表于 2008-09-19 11:01:01      

所给评分: 8

片  名:Racconti di Canterbury, I
译  名:坎特伯利故事集
导  演:皮尔 保罗 帕索里尼 (Pier Paolo Pasolini)  
编  剧:Geoffrey Chaucer
     皮尔 保罗 帕索里尼 (Pier Paolo Pasolini)  
主要演员:休 格里菲思 (Hugh Griffith)
     劳拉 贝提 (Laura Betti)
     奈图 戴沃里 (Ninetto Davoli)
     佛朗哥 西提 (Franco Citti)
     约瑟芬 查普林 (Josephine Chaplin)
     艾伦 韦布 (Alan Webb)
     皮尔 保罗 帕索里尼 (Pier Paolo Pasolini)
     J.P. Van Dyne
     Vernon Dobtcheff
     Adrian Street
     Derek Deadman
     Nicholas Smith (I)
     George Bethell Datch
     Dan Thomas (II)
     Michael Balfour

年  代:1972
地  区:法国 / 意大利
类  型:喜剧 / 剧情

IMDB评分:5.9/10 (606 votes)
IMDB链接:http://www.imdb.com/title/tt0067647/

剧情简介

  本片是帕索里尼"生命三部曲"的第二部,取材于十四世纪英国诗人乔叟的同名诗体小说集。文学原著由23篇相对独立的故事组成,在题材、结构上都与《十日谈》有相似之处,同时又充满英国人特有的严谨不失幽默的味道。帕索里尼在选材时强调了性爱作为反抗宗教束缚、争取人性自由的武器,延续了电影《十日谈》中的创作风格,从而也是本片成为"色情三部曲"中最为胆大露骨的一部。

影评&幕后

  “生命三部曲”第二部《坎特伯雷故事》(The Canterbury Tales)随即问世,帕索里尼索性把恶俗进行到底。如果说第一部《十日谈》中还有很多对性蒙时期的温馨回顾和温和伤感,那么在这第二部影片中,帕索里尼描述的几乎都是难以被道德家认可的伤风败俗的故事。更有甚者是他的表现手法,大量关于“屁”的故事充斥了银幕,甚至直接让地狱中撒旦“放”出无数的教士,其鄙俗让人为之侧目掩鼻。可以看到,在《坎》片中,即使帕索里尼最关爱的人物,如他的同志好友多弗利饰演的卓别林风格的流浪汉,在他天真滑稽的外表下,已经不是卓别林人物意义上的纯真善良,这位另类的小人物更加粗鄙也更加真实,他在段落最后那一段与众多裸女共舞的场面,是最平常但又难入道德家法眼的小市民男人的梦想。

  《坎特伯雷故事》中,没有谁是善的,也没有谁是恶的,每个人物都在自己的位置上完成自己最直接的意愿。老城主就是要找处女新娘,年轻新娘就是要偷情就是要欺骗,学生就是要搞房东的老婆,富婆就是要“霸占”年轻的学生,没有谁能得到怜悯和爱戴,没有谁能逃脱指责和批评,所有人都是有罪的,所有人又都是被宽恕的。——除了一种人:教士,也就是虚伪的道德家,也许就是指责这部影片的影评家。

  与上一部《十日谈》相比,帕索里尼由旁观者(大画家乔托的徒弟)改为故事的直接叙述者(乔叟),代表了一种立场的转变,帕索里尼也由一个恶作剧的旁观者变为恶作剧的蓄意制造者。乔叟这个人物,并不单纯是原著中的记录者的身份,虽然帕索里尼在片头安排一个老者提出讲故事的号召,但却没有一次出现叙述者的镜头,只有帕索里尼自己扮演的乔叟在影片中不时露出暧昧的微笑。在这部帕索里尼的《坎特伯雷传说》中,乔叟/帕索里尼是故事的叙述者/选编者,他的出现、他的微笑、以及最后出现的字幕:“以上故事,仅供人们欣赏娱乐”,更加增强了恶作剧昭然若揭的创作态度。


花 陵
正式用户

分享值: 1174 
发表于 2010-04-16 00:18:30      

所给评分: 10

一部优秀的情色佳作

   回复此帖